一時瑜亮

「既生瑜，何生亮」關係，在中西歷史的洪流裡不斷地發生。這樣的戲碼，幾乎隨手沾來：項羽和劉邦、蔣介石和毛澤東、特拉斯和愛迪生、拿破崙和威靈頓、希特拉和邱吉爾，還有薩里埃利和莫札特。

《莫札特之死》講述意大利音樂家薩里埃利，因為名利無盡的慾望逼迫，認為只要一直以善良的心去待人處事，就能夠換取上帝的照顧，使他能夠得到充足飽滿的名利享受。但莫札特驚世的音樂天份，使薩里埃利信仰出現動搖，覺得上帝是刻意派遣莫札特，以他的天才來嘲諷自己的平庸，結果引起薩里埃利無比的妒忌。當善惡變得自相矛盾，良知再也起不了警醒的作用時，薩里埃利決定將原本對神忠誠的態度，轉變為對神分配不公的控訴，並企圖與神為敵，挑戰和改變上帝旨意下的命運，不擇手段地把莫札特迫上絕路。

薩里埃利與莫札特，就像西部牛仔的對決：誰先拔了槍，命中了對手，誰就能擁有一切。可是一時瑜亮，又是否必須判定誰將能成王，誰只能敗寇？英雄對視，不必怒目，微笑也可。有時候就像咖啡和奶茶，獨立有自我的味道，混合卻造就別的感覺。咖啡和奶茶不需一決高下，就像金庸和古龍同是武俠小說家，本身卻屬於不同的風格，各自在自己的風格上獨樹一幟，互相的挑戰就成為多餘的舉動。

或許他們本來可以成為一對知己，只是命運為什麼要將他們放在這樣的一個處境？抑或其實，所謂命運，有時候純粹是自己為行為強加的藉口，說到底不過是自己內心深處的心魔在作祟，只要將開雙手，一切的恩怨情仇，也就化為烏有。